J Balvin Parle De Sa Lutte Pour L'acceptation Musicale

2024 Auteur: Steven Freeman | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 08:17

En 2017, lorsque «Despacito» de Luis Fonsi et Daddy Yankee a vu sa course de 35 semaines au sommet du palmarès des chansons latines américaines interrompue par «Mi Gente» de J Balvin, certains fans de reggaetón ont commencé à se demander: Si une chanson n'est pas faite par Portoricains, ça peut être du reggaetón?

Dans une interview avec Rapeton de Porto Rico cette semaine, J Balvin, qui est colombien, a parlé de la difficulté qu'il avait à être accepté comme faisant partie du genre, qui a commencé sa prise de contrôle mondiale de San Juan. Les médias sont en partie à blâmer.

«Les médias ne comprenaient le reggaetón que comme portoricain. C'était un peu difficile de gagner l'acceptation des médias. Mais une fois que j'ai gagné la crédibilité des médias, il était encore plus difficile de gagner cette acceptation des artistes.

J'ai mis en parallèle son expérience avec un autre artiste bien connu: «C'est pourquoi je me suis tellement identifié à l'histoire de Drake. Dans le sens où il est du Canada, juif et vient d'une culture différente qui n'est pas le hip-hop. Et de la même manière, je suis là. Une culture différente, un pays différent, une classe sociale différente et une manière différente de m'exprimer.

Pourtant, quand les gens pensent au reggaetón, ils pensent à Porto Rico, et cela n'a pas été perdu pour le chanteur de «Mi Gente». Gagner le respect dans le genre était un défi que j'ai sciemment relevé. Je voulais être accepté par ces artistes portoricains que j'admire et avec qui je suis maintenant ami.

Dans le même temps, on ne peut considérer le reggaetón que portoricain en négligeant ses racines multiculturelles. Les Panaméens ont été les pionniers du «reggae en espagnol», qui a conduit à un mélange de ces influences avec le hip-hop dans les années 90, connu sous le nom de «underground». Cela a finalement abouti à une culture et un son rap popularisés par des artistes de San Juan, à savoir DJ Playero et DJ Negro. Les Portoricains, avec un accès plus large aux ressources et aux marchés que, disons, les Dominicains avec le même son de dembow, ont pu mener le croisement jusqu'au début des années 2000.

La venue de Balvin en Colombie ne ressemblait pas à celle des artistes portoricains parce qu'il n'avait pas à faire de batailles, comme Daddy Yankee et Don Omar l'ont fait à l'époque du crossover. La Colombie manquait d'une communauté musicale urbaine similaire, de sorte que les premiers adoptants comme Balvin ont dû la développer: ouvrir les portes aux artistes colombiens. Ils sont devenus collègues et se sont élevés les uns les autres, ai-je expliqué dans l'interview.

La musique est en constante évolution mais toujours construite sur les sons précédents. Ce qui a commencé comme un acte de rébellion par des Panaméens d'origine jamaïcaine qui voulaient embrasser leurs racines a évolué vers un genre entendu dans le monde entier.

À juste titre, en novembre, Balvin s'est associé à Tainy et Sky Romipiendo pour rendre un hommage aux pionniers de la vague croisée, comme les albums de Tego Calderon, Daddy Yankee, Don Omar et Luny Tunes Mas Flow. Le titre de la chanson: "Reggaeton", bien sûr.