Rencontrez Tomasa Del Real, La Femme à La Tête Du Mouvement Neoperreo

2024 Auteur: Steven Freeman | [email protected]. Dernière modifié: 2024-01-12 00:30

Perreo, également connu sous le nom de sandungeo, est une danse qui a émergé avec le reggaetón - généralement un style de grincement féminin dos à mâle nommé pour le sexe «en levrette», basé sur un mot pour chien en espagnol.

Neoperreo est un mouvement artistique, qui embrasse le grinding sexy et la musique urbaine el genro, mais défie les étiquettes étroites et cherche à inclure les marginalisés. La sous-culture naissante a été activée par une technologie personnelle et un logiciel de création de rythmes, et il n'est donc pas surprenant qu'elle célèbre les influences numériques rétro et DIY qui ont contribué à l'inspirer - pensez à des vidéos avec des séquences à petit budget et des graphiques avec des tons directs rose néon et violet. Le style vestimentaire et visuel est un mélange d'esthétique numérique gothique et pré-Y2K, et les paroles sexuellement affirmées reconnaissent la communauté libre d'esprit que le style attire. La musique et la scène ont grandi de manière organique simultanément dans différents coins de l'Amérique latine, balayant les monstres et les queers et les parias de leurs pieds:

Prenons l'exemple du millénaire chilien qui a grandi à l'ère numérique avec un amour du reggaetón, une formation en design de mode et en art du tatouage et une confiance sans faille, Tomasa Del Real, 32 ans, par exemple. Le rappeur est à la pointe du neoperro. «Cela a commencé très clandestinement. Dans une toute petite scène, qui avec le temps n'a cessé de grandir », explique-t-elle à CHICA.

Del Real a inventé le terme dans une interview en expliquant que son style est considéré comme un sous-genre du reggaetón mais avec des différences dans la sous-culture. À ce moment-là, elle avait sorti son premier album, Bien y Mal, et elle explosait, «j'étais étiquetée comme la nouvelle 'reine du reggaetón', et je leur ai dit que je ne me sentais pas à l'aise avec ce label. parce que je ne suis pas portoricain. Ma musique n'est pas du reggaetón classique. Les paroles et ce que je chante ne sont pas du style reggaetón, mais c'est certainement perreo…. Lors de nos soirées, vous dansez perreo normalement. Quand des artistes comme moi ont commencé à sortir, cela a fait ressortir une foule différente, comme des monstres et des artistes qui chanteront des choses étranges un peu plus folles. Cela a donné le ton à notre génération, cela a ouvert un espace à des personnes qui étaient normalement laissées pour compte avec un dialogue plus moderne.

Ce style est particulièrement vu «La Vampira», l'un de ses premiers vidéoclips.

Tandis qu'elle continuait à se faire un nom, un esprit similaire influencé par l'internet-sphère a commencé à fusionner: «Nous avons combiné notre esthétique, qui englobe également les éléments numériques dans des espaces de la vie réelle. La communauté a commencé à se développer de manière organique. Tout le monde s'entraide - comme les artistes interprètes porteraient les marques de vêtements de leurs amis qui correspondent à l'esthétique. Il a continué de croître, en Amérique du Sud, en Espagne et aux États-Unis »

Tomasa décrit son dernier album, TDR (son nom en abrégé), comme un perreo extrême imprégné de romance. Et elle transmet ses réflexions sur les idées censurées dans l'industrie de la musique latine, comme l'idée que les femmes peuvent aimer le sexe autant que les hommes, que l'on retrouve dans des chansons telles que «Ella Quer Culiar», «Perrea Conmigo» et «Neoperreo Bailoteo». L'artiste a opté pour un ton plus doux et plus doux dans "Contigo".

Née Valeria Cisternas à Iquique, au Chili - une ville côtière dans la région nord du Chili et à l'ouest du désert d'Atacama, l'endroit le plus sec du monde - sa culture locale a joué un rôle énorme en la différenciant des autres artistes. Elle dit à GIRL:

«Je suis Chileña parce que je suis né au Chili, mais ma culture est Atacameña, pas Mapuche, qui est la culture du Chili. Ma ville est très éloignée de tout ce qui est considéré comme la culture chilienne. En réalité, ma culture est un mélange de culture péruvienne et atacameño parce que ma ville faisait partie du Pérou jusqu'aux années 1800.

Surnommé le «Miami du Chili», Iquique, qui était une ville minière en plein essor au 19e siècle, est connue pour ses sports nautiques extrêmes, ses palmiers, ses voitures de luxe qui ressemblent à des modèles tout droit sortis de The Fast and the Furious et la plupart surtout, beaucoup de perreo: «Il y a beaucoup de reggaetón. Beaucoup de voitures avec des lumières et des haut-parleurs… avec des portes Lamborghini. » Naturellement, elle était attirée par ce son. "Je vous le dis, j'étais un reggaetonera sans même le savoir, mais mon 'Gasolina' [Daddy Yankee] sortira de la même manière [flow]."

Ce n'est pas un hasard si Neoperreo a une humeur et un look semi-établis. De Real a étudié le design de garde-robe et la mode à Duoc UC, à un collège privé à Santiago, la capitale du Chili. À 22 ans, Tomasa a déménagé en Argentine pour se concentrer sur sa marque de vêtements et vendre ses pièces. De retour à Iquique, elle a ouvert une boutique, avec une torsion: elle a ajouté un magasin de tatouage. Pendant son temps libre, elle se dirigeait vers elle et regardait ce que les artistes de l'encre travaillaient sur elle - et développait un goût pour cela. Finalement, la créatrice a commencé à s'entraîner avec ses amis et assez vite, elle a reçu ses propres rendez-vous.

Au cours de ces années, vers 2008 et 2009, la technologie personnelle est passée au niveau supérieur. Les premières versions d'iPhone étaient sorties, ainsi que leur pléthore d'applications facilement accessibles. Le cadeau de sa mère d'un MacBook Air allait changer la vie de Tomasa. Tout en dirigeant la boutique, elle jouait avec des applications et des logiciels comme iMovie et Photo Booth: «J'ai commencé à faire des vidéos, puis j'ai réalisé qu'il n'y avait pas de son. Alors j'ai commencé à faire de la musique. Une fois le clip terminé, elle publierait sur YouTube et Facebook. Bien que dépourvue de voix «privilégiée», comme elle l'admet - ses amis s'en moquaient parfois - elle reconnaît comment l'ère numérique lui a permis, ainsi qu'à beaucoup d'autres, de transcender certaines limites vocales et de s'épanouir par le bricolage (autotune, n'importe qui?). Del Real déclare: «Les outils numériques ont créé une génération d'artistes qui n'ont pas été influencés par une chose en particulier. Ce n'était past prévu, pour moi, j'étais un tatoueur qui travaille normalement, et tout à coup, parce que j'avais un iPhone, la curiosité a été créée. Et pas seulement moi, cela se passait partout dans le monde.

Ses vidéos sont devenues un succès auprès de ses amis, puis une suite a éclaté. Elle a commencé à parcourir le monde pendant des mois à la fois, faisant des tatouages et se produisant dans des soirées underground. «Je serais parti en tournée. Je suis donc arrivé à un point où je me suis dit: OK, je vais fermer le magasin et me consacrer à 100% à la musique. dit-elle.

Tout en continuant à se faire un nom, un mini-mouvement a émergé: «Nous avons combiné notre esthétique, qui englobe également les éléments numériques dans des espaces de la vie réelle. La communauté a commencé à se développer de manière organique. Tout le monde s'entraide - comme les artistes interprètes porteraient les marques de vêtements de leurs amis qui correspondent à l'esthétique. Il a continué de croître, en Amérique du Sud, en Espagne et aux États-Unis »

Il est clair que Tomasa Del Real a atteint un certain niveau de renommée et de couverture médiatique où elle doit parfois remettre les pendules à l'heure. Contrairement à ce qui est dit sur le web, Tomasa ne considère pas sa musique comme féministe ou queer. Le but est de rendre le néoperreo sans genre afin que tout le monde puisse en profiter - pas de le qualifier. La communauté a créé un son et un style qui représentent des personnes de toutes les préférences et sous-ensembles sexuels. «J'ai lu que le néoperreo est une vague féministe, parce que je suis une femme - et c'est le contraire. Nous ne voulons pas que les gens se concentrent sur nos organes génitaux…. Quand j'ai commencé à faire de la musique, je ne pensais pas être une femme ou un homme. Je voulais juste faire de la musique. Je n'ai jamais remis en question les paroles ou ce que je disais. Je suis quelqu'un qui aime le reggaetón, et personne ne devrait vraiment s'inquiéter du fait que quelqu'un ait des seins ou un pénis. Il ne devrait pas y avoir de ligne de division."

Un autre malentendu était l'histoire derrière son nom. Selon la rumeur, l'artiste a subi du racisme pour la couleur de sa peau au Chili. Comme de nombreuses régions d'Amérique latine, les gens gagneront certains noms d'animaux en raison de leurs caractéristiques. La chanteuse assure que s'appeler morena était un terme d'affection dans sa communauté et comprend que c'est différent si cela se produit aux États-Unis. «Ce n'est pas comme dire le mot N ici», dit-elle. «La vérité est qu'ils m'ont toujours appelé negra ou negrita à Iquique, ma ville. Nous sommes tous noirs et il est normal de s'appeler ainsi. Un groupe d'amis a commencé à m'appeler le Tomasa noir pour le personnage qui porte des fruits sur la tête, et avec le temps, j'ai commencé à l'utiliser comme surnom. " Et quant à son nouveau nom de famille? "Lorsque Facebook est apparu, à un moment donné, vous avez été obligé de mettre votre nom de famille,et j'ai mis «del Real» du nom de famille d'un garçon d'un groupe chilien que j'aimais à l'époque.

Après avoir signé chez Nacional Records, elle a sorti son album Bellaca Del Año, qui comprenait une collaboration avec la légende du reggaeton DJ Blass pour «Barre con el pelo» de 2018. En entrant dans son troisième album, Del Real veut continuer à pousser le genre dans un espace plus commercial. Elle souhaite une reconnaissance mondiale et souhaite amener les plus grands artistes avec elle, comme Mme Nina. «Je veux continuer à développer le sous-genre. Le genre urbain est à la mode en ce moment, et pendant de nombreuses années, le public était absent parce qu'il était underground. Je ressens la même chose à propos du néoperreo.